Ocho mujeres de Veracruz, presas por abortar; las procesaron por homicidio

Ocho mujeres de Veracruz, presas por abortar; las procesaron por homicidio

Andrés Timoteo Morales
Corresponsal Periódico La Jornada
Jueves 28 de enero de 2010, p. 30

Jalapa, Ver., 27 de enero. Nueve mujeres fueron sometidas a proceso judicial en Veracruz por abortar, en algunos casos de forma no intencional, y ocho de ellas están en prisión acusadas de homicidio calificado, informó el Instituto Veracruzano de la Mujer (IVM).

Martha Mendoza Parissi, directora del organismo, señaló este miércoles que cinco de las mujeres mencionadas ya recibieron sentencia y purgan condenas de 12 a 15 años de cárcel, por lo que se gestiona ante el Poder Judicial del estado que se revisen los expedientes y se apele a la reforma hecha el año pasado al Código Penal de Veracruz, para conmutar las penas por tratamiento médico y educativo.

La situación de las mujeres encarceladas por abortar fue dada a conocer por la organización de grupos civiles Articulación Estatal por el Derecho a Decidir, cuya representante, Aracely Saavedra, aseguró que médicos y enfermeras de la Secretaría de Salud estatal aportaron evidencias para incriminar a las procesadas.

Señaló que en al menos un caso el aborto fue por mala medicación, y una mujer murió por practicarse un legrado; además, todas las afectadas son pobres y provienen de comunidades rurales o suburbanas.

El IVM corroboró la información de Articulación Estatal. Mendoza Parissi precisó que sólo una de las nueve mujeres procesadaas está en libertad y vive en el municipio de Chocamán, en la zona centro de Veracruz.

Cinco están en el penal de Pacho Viejo, cerca de la ciudad de Jalapa; dos en el reclusorio de La Toma, en Amatlán, y una en el penal de Zongolica.

A ellas se les tipificó el delito de homicidio calificado, argumentando que, según las pruebas en su contra, el producto nació vivo y murió fuera del vientre de la madre, pero en realidad son casos de aborto, explicó Mendoza Parissi.

La funcionaria acotó que las encarceladas tienen entre 20 y 25 años de edad. Indicó que el IVM brinda asesoría jurídica a las que no han recibido sentencia, y en el caso de las sentenciadas se busca apelar del proceso y pedir que se conmute la sanción.

El 3 de diciembre pasado el Congreso local modificó el artículo 150 del Código Penal para eliminar la pena de cárcel a mujeres que se provoquen o consientan la práctica del legrado, y fijó como sanción tratamiento en libertad consistente en medidas de asistencia médica y educativa.

La retroactividad de la ley sí es factible en este caso porque beneficia al procesado. Por ello estamos apelando a los jueces y agentes del Ministerio Público para que se reconsideren los casos de estas mujeres y se cambie el delito del cual se les acusa, expuso.

A su vez, la presidenta de la Comisión Estatal de Derechos Humanos, Noemí Quirasco, consideró que los jueces que procesaron y sentenciaron a las mujeres presas incurrieron en una falta de sensibilidad al acusarlas de un homicidio doloso y no de aborto.

Noticia publicada en:

www.jornada.unam.mx/2010/01/28/index.php?section=estados&article=030n2est

“Mujeres en la memoria”, monumento a las víctimas de la dictadura chilena

Ante el intento de borrar el pasado

Por Johanna Ortiz - CIMAC/SEMlac

El pasado 12 de diciembre, donde se cruzan la carretera Panamericana y la Alameda Bernardo O’Higgins, se inauguró el monumento “Mujeres en la memoria”, justo el mismo día en que Augusto Pinochet fue cremado, tras de haber muerto sin reconocer responsabilidad alguna por las mujeres detenidas, torturadas, exiliadas, las 118 ejecutadas y las 72 que aún permanecen desaparecidas, durante los 18 años que duró su dictadura.

“Mujeres en la memoria” trae al presente no sólo las terribles violaciones a los derechos de las mujeres, sino también “la fuerza y el coraje de ellas, que han hecho un poco más democrática, un poco más libre, un poco más amable esta sociedad”, como afirmó Sandra Palestro en la ceremonia inaugural.

Sandra es una de las 12 chilenas que levantó “Mujeres en la memoria”, iniciativa que contó con el apoyo institucional y legal de la Corporación Parque por la Paz Villa Grimaldi.

En su intervención, Palestro recordó a las mujeres que buscaban a sus familiares entre los detenidos, a las que consiguieron con creatividad los recursos para el sustento diario y a las que defendieron los derechos humanos y pelearon por la recuperación de la democracia. También mencionó a las detenidas, torturadas, exiliadas, a las 118 ejecutadas y las 72 que aún permanecen desaparecidas.

Pero no sólo la memoria de las chilenas estuvo presente. Se destacó que este monumento es el único en su tipo en América Latina y por “la peor de las razones”.

“Supimos del femicidio de Ciudad Juárez en México, en Guatemala y el Salvador. Entonces nos dimos cuenta de que era el único por la peor de las razones: porque en otros lugares de América Latina aún no han terminado los crímenes contra las mujeres atribuibles al aparato estatal, por eso el monumento es también para las mujeres latinoamericanas”, aseveró Sandra.

CASTIGADAS POR SER MUJERES Y METERSE EN POLÍTICA

La construcción de “Mujeres en la memoria” tuvo muchos tropiezos desde que naciera la idea. La falta de recursos y el desconocimiento por parte del alcalde de Santiago, Raúl Alcaíno, de un permiso que otorgó el ex candidato presidencial de la derecha Joaquín Lavín, mientras ocupaba el sillón edilicio de la ciudad, retrasaron la obra, que debió ser inaugurada el 8 de marzo de 2004.

La reconstrucción de la memoria no ha sido fácil en Chile. Treinta años después del golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973, el entonces presidente Ricardo Lagos convocó a la “Comisión Nacional Sobre Prisión Política y Tortura”, como una forma de reconocer a las víctimas y honrar su memoria.

Se aceptaron 28 mil testimonios y 7 mil quedaron fuera, a la espera de ser revisados. El informe de la Comisión, dado a conocer en noviembre de 2004, reveló la sofisticada tecnología de los múltiples métodos de tortura del régimen de Pinochet. Golpizas, simulacros de fusilamiento, aplicación de electricidad, posiciones forzadas, colgamientos y la lista suma y sigue.

La violencia sexual no quedó fuera. “La comisión recibió el testimonio de 3 mil 399 mujeres. Casi todas dijeron haber sido objeto de violencia sexual, sin distinción de edades, y 316 afirmaron haber sido violadas. No obstante, se estima que la cantidad de violadas es muy superior a los casos en los que ellas relataron haberlo sido”, se lee en el informe.

La Comisión realiza este cálculo porque no se preguntaba a las mujeres si habían sido violadas, sino que dicha declaración surgía espontáneamente, y porque existen numerosos testimonios de detenidos que declaran haber presenciado violaciones cometidas en una gran cantidad de recintos de prisión.

“La violencia sexual contra las mujeres durante el régimen militar constituye una de las formas más brutales de violencia. (…) Es preciso señalar que las mujeres fueron detenidas por sus ideas, sus acciones y participación política y no por su condición de tales. No obstante, la violencia sexual ejercida sobre ellas utiliza su condición de género agravando su impacto sobre la integridad moral y sicológica”, detalla la Comisión.

Lelia Pérez Valdés era militante del Movimiento de Izquierda Revolucionario (MIR). En septiembre de 1973 estuvo detenida tres semanas en el Estadio Víctor Jara (en ese entonces Estadio Chile) y, en 1975, dos meses en Villa Grimaldi y un año en Tres Álamos.

Explica que la violencia hacia la mujer fue específica “especialmente en lo que se refiere a la agresión sexual, desde el uso de las palabras, hasta las acciones físicas. Se usaban calificaciones como: “maracas” y “putas” de los marxistas. En el proceso de los interrogatorios, mientras me torturaban, en varias ocasiones opinaron sobre mi ropa interior”, relata. “Habitualmente cuestionaban qué hacíamos en política, lo que mostraba su concepción del rol que debía tener la mujer en la sociedad. Quedaba muy claro que eras castigada por la militancia y por ser mujer”, comenta Lelia.

El castigo por meterse en política fue muy fuerte. No se contuvo ni frente a las embarazadas. Se detuvieron 229 gestantes y 11 de ellas declararon haber sido violadas. Debido a la tortura, 20 abortaron y 15 tuvieron a sus hijos en el presidio. Algunas incluso tuvieron hijos de sus torturadores.

El informe contiene muchos testimonios que dan cuenta de la ferocidad de las torturas a las mujeres. Este es uno de ellos:

“Por violación de los torturadores quedé embarazada y aborté en la cárcel. Sufrí choques eléctricos, colgamientos, submarinos, simulacro de fusilamiento, quemadura con cigarros. Me obligaron a tomar drogas. Sufrí violación y acoso sexual con perros. La introducción de ratas vivas por la vagina y todo el cuerpo”.

Y no termina ahí: “Me obligaron a tener relaciones sexuales con mi padre y hermano que estaban detenidos. También a ver y escuchar las torturas de mi hermano y mi padre. (…) Tenía 25 años. Estuve detenida hasta 1976. No tuve ningún proceso”. Ella fue apresada en la Región Metropolitana en 1974.

HAY MEMORIA PERO, ¿HAY JUSTICIA?

Ningún torturador está cumpliendo condena. Caminan libres por las grandes alamedas, más libres que sus víctimas que viven hasta hoy acosadas por el miedo. Algo de ese miedo, quizás, se fue con la muerte del ex dictador, como dice Lelia:

“Ha quedado sin vida aquel que arrebató tantas existencias, ya no puede acariciar a sus nietos ni disfrutar todo lo que la vida nos depara. Se terminó su arrogancia, no respira el que nos obligó a contener el aliento de tanto miedo, ¡eso hace bien!”.

Sin embargo, aclara, “reafirma la derrota, porque murió sin ser condenado por el sistema jurídico. Si bien estaban las condiciones para condenar a Augusto Pinochet en Chile, queda en evidencia el componente político que, al final, evitó la condena”.

Aquí, la ex presa política hace una diferencia entre la justicia como valor y la justicia como sistema o aparato judicial. “Los y las sobrevivientes hemos caminado hacia la primera. Ante el intento de Pinochet de presentarse como salvador de Chile, nuestros testimonios han dejado claro que es un asesino. Ante el intento de borrar el pasado, hemos dado fuerza a la memoria”, concluye Lelia.

Taller Humanización del Parto "Hacer Nacer"

Taller sobre Humanizacion del parto en el Consultorio Jean Marie et Thierry en el Cerro el Litre, este taller tiene como objetivo reflexionar sobre los procesos de parto, demitificar algunas de muestras creencias mas arraigadas acerca del embarazo y parto, informarse y conocer nuetros cuerpos, fisionomía y conocer los procedimientos médicos con el fin de tener un embarazo nformado y un parto conciente, informado y empoderado.

Este taller será impartido por Morella Contreras con basta formacón en temas de maternidad y lactancia materna, fundadora de Mammalia grupo que apoya la lactancia materna que funciona desde el 2006 y actualmente formándose para ser Doula y Daniela Vega, terapeuta floral, estudiante de Antropología, ambas integrantes de nuestra agrupación Colectiva28.

Fecha: los días 9, 16, 23 y 30 de Enero 2010 de 10:30 a 12:30 hrs.

Para solicitar formulario de inscripción escribir a: mammalia974@gmail.com

Fotos Realizadas en Taller Experimental de Fotografía: "Deconstruyendo el Cuerpo Femenino"

Amigas y Amigos
Una muestra del resultado de nuestro Taller Experimental de Fotografía: "Deconstruyendo el Cuerpo Femenino", algunas de las fotografias realizadas por l@s participantes del taller.

Allanamiento en escuela Temucuicui, baleo a 7 niños , 13 adultos y detencion del logko Catrillanca y Mijael Carbone

El pasado viernes 16 de octubre una plaga de pacos entró a una escuela en Temucuicui, dejando niñas y niños heridos, wawas con asfixia, mujeres y hombres violentadxs.... Esta es la política del Estado chileno hacia las comunidades mapuche mas resistentes. Así queda dibujada la sonricita hipocrita de una Bachelet que por la tele regala bonos y por el ministerio del Interior regala balas, palos, perdigones.

Allanamiento en en la escuela Temucuicui, baleo a 7 niños , 13 adultos y detencion del logko Catrillanca y Mijael Carbone

Info extraida de: http://www.mapuche.info/mapu/alianzaTMapuche091016.html

Alianza Territorial Mapuche

Territorio Mapuche, 16 octubre 2009

A las 14 horas de hoy viernes 16, 200 funcionarios de carabineros no identificados, sin placa y sin nombre, sin mostrar orden de allanamiento, entraron disparando a la comunidad de Temucuicui. Un zorrillo, una micro, 10 camionetas precedidos por una tanqueta del gope llegaron disparando a toda la gente del lugar. El lofche oganizado como "Comunidad Ignacio Queipul Millanao", se encontraba reunido con funcionarios de la estatal Corporación Nacional Forestal CONAF, dentro del comedor de la escuela. En el mismo momento fueron golpeados y detenidos el logko Juan Catrillanca Antin y Mijael Carbone Queipul, ambos representantes de la Alianza Territorial Mapuche.

La arremetida armada tiene a 7 niños , 6 hombres y 7 mujeres, algunas de ellas embarazadas, heridos con perdigones, siendo todos los niños, entre ellos varios recién nacidos, asfixiados y afectados con químicos desconocidos.

Lista de los heridos y lesionados con gas lacrimógeno, otros con gas vomitivo y shock nervioso:

Diana Marques Queipul, 3 años, asfixia,

Joana Catrillanca Queipul, 17 años, perdigones.

Angela Millanao Queipul, 17 años, perdigones.

Maribel Marillan Morales, con perdigones y su guagua Tatiana Aguayo Marillan de 9 meses asfixiada,

Brian Queipul Marillan 5 años, asfixia.

Tomas Levicura Queipul, 6 años.

Lissette Romina Levicura Queipul, 6 años asfixia y shock nervioso, vómitos.

Arlen Marillan Coronado, 11 años.

Noelia Millanao Marillan, asfixia.

Reinaldo marillan coronado, 4 años asfixia.

Felipe Millanao Cañio, 4 años perdigones en la frente junto a los ojos, hematomas en seccion ocular.Jazmin Catrillanca Queipul, asfixia.

Fernada Huenchuñir Catrillanca 4 años asfixia y shock nervioso.

Eduardo Millanao Queipul, 8meses asfixia.

Milovan Millanao Cañio, 5 meses asfixia.

Jerónimo Catrillanca Milalnao, 1 mes, nieto del logko Catrillanca e hijo de Pablo Catrillanca, herido hace pocos días por carabineros en un ojo, quien se encuentra en riesgo de perder la vista.

Dagoberto Queipul Millanao, 2 años, asfixia.

Debora Camila Necul Queipul 10 dias asfixia.

Leandro Qeuipul Marillan 5 años.

Boris Llanca Nahuelpi, 7 años asfixia.

Joaquin Millano Queipul, 6 años.

Alvaro Coronado Huentecol 12 años perdigones en el pecho y Felipe Marillan Morales, perdigones en la pierna. Ambos fueron recientemente heridos por la policia al interior de la misma comunidad.

Evelyn nahuelpi Morales, 12 años.

Samuel Aguayo Marillan, 3 años asfixia.

Pablo Quidel Cañio, asfixia, 6 años.

Yanira Nahuelpi Millanao, 7 meses

Karen Nahuelpi Marillan, 5 años asfixia

Barbara Huaiquillan aguila 8 años asfixia

Gerardo Huiquillan Aguila 10 años, asfixia.

Railen Queipul Cayuan 10 meses asfixia.

Aylin Rayen Carbone Venegas, asfixia

El abogado Ruben Jerez de la Corporación de Asistencia Judicial de la Asamblea de Derechos Humanos ha presentado inmediatamente un recurso de amparo en el Juzgado de Garantia de Collipulli, ante la jueza Patricia Seguel Muñoz. Esta se comprometio a comunicarse con carabineros para que no se golpee a los detenidos ni sean obligados a declarar sin presencia de un abogado.

Los dirigentes de la comunidad tradicional Ignacio Queipul, desde el lugar, han enfatizado que no poseen ninguna relación con los hechos que investiga el ministerio público en los últimos dias en la zona, y denuncian que la represión usa como argumento las ordenes de investigar de los tribunales chilenos para generar terror en el lofche y detener los avances en la recuperación de los derechos mapuche. A su vez, señalaron que el gobierno debe asumir su responsabilidad política y sancionar a los culpables de esta masacre.

mas info en: http://www.mapuexpress.net/

Programación 3era Semana Disidencia Sexual

Con dos versiones anteriores (2007 y 2008), la Semana de la Disidencia Sexual, se ha constituido como un espacio destacado en la discusión de las temáticas de la sexualidad y el género, desde una reflexión que se asume desde perspectivas variadas como el psicoanálisis, el posfeminismo, el marxismo, el postestructuralismo y lo que se ha denominado Teoría Queer. En esta versión, a partir de la noción de Crisis (económica, epidemiológica, social, cultural, política) como estado constante y estructural del Capitalismo, se propone lo trans como figura alegórica de un modo de vida. Tanto la Crisis, en sus distintos aspectos, como la figura del Trans, aluden constantemente a una cierta noción de exceso, tribulación y disolución, de un temor a un riesgo venidero siempre especulativo, que se resiste al acto de ser nombrado. La especulación y el riesgo como lógica y racionalidad de la Sociedad Contemporánea, es también la racionalidad de un estado de Crisis del sexo, el género y la identidad, en la suposición de un devenir confuso, inestable y siempre precario.

La identidad, el género, el sexo y la sexualidad, como fetiches de una subjetividad y prácticas estables, son puestos en crisis desde una identidad siempre protésica, por lo tanto, múltiple e inestable, dispuesta a la especulación, resistiéndose a ser definida y clasificada. El devenir Trans, por lo tanto, será el modo propio de un sobre vivir marginal (como excedencia de vida) que se resiste a ser identificado, nombrado y catalogado, frente a una vida mediada por las tecnologías de control.

Esta vez, la actividad, coorganizada con la Colectiva28, cuenta con el auspicio del Fundación Colectivo Alquimia Fondo Para Mujeres (Fondo Alquimia), la Federación de Estudiantes de la Universidad de Valparaíso (FEUV), el Centro de de la Escuela de Psicología de la Universidad de Valparaíso (CEEPSI), Estudiantes Universidad ARCIS Valpo, la Coordinadora Universitaria por la Disidencia Sexual (CUDS), la Radio Comunitaria Placeres 87.7 FM (Radio Placeres) y el Hostal Casa Valparaíso - Cerro Concepción.

La actividad, que contempla un ciclo de cine, talleres y coloquios, se desarrollará entre los días 5 y 9 de octubre de 2009, en la Sede de la Escuela de Psicología de la Universidad de Valparaíso, ubicada en la Avenida Brasil 2140, Valparaíso.

28 de Septiembre "Día por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe"

Amigas y Amigos:

Este año con motivo de conmemorar el Día por la Despenalización del Aborto en América Latina y Caribe, nuestra agrupación Colectiva28 presentará en conjunto con el Grupo de Teatro La Peste el montaje “Ser Madre”, obra perteneciente a esta compañía. Este se llevará a cabo en el Parque Cultural ex – cárcel el día 28 de Septiembre 2009 a las 18:30 hrs.

La asistencia a este evento será a través de invitaciones con cupos limitados, por lo que para poder asistir a este evento tienes que solicitar tu invitación a nuestro e-mail colectiva28@gmail.com, y poder hacerles entrega de esta invitación.

En cuanto a las organizaciones o colectiv@s invitados, está la posibilidad de que puedan llevar un grupo de personas pertenecientes a su agrupación, de la misma manera necesitamos su confirmación y la cantidad de personas que asistirán para poderles hacer entrega de las invitaciones correspondientes.

COLECTIVA28

TEATRO LA PESTE

EX-CÁRCEL

El pueblo amando la patria y tan mal correspondido

Tantas cosas se nos suceden día tras día, nuestras vidas se entremezclan entre todas las cuestiones del pasar cotidiano y el acontecer del mundo…

Hace un par de días se conmemoraba un nuevo 11 de septiembre. Desde ese 1973 ya son 36 años pasando por esta tierra un montón de dolores y luchas. Experiencias como las que vivieron muchas personas en dictadura, trascienden a la individualidad de cada persona y se van incrustando en la vivencia de todas las demás personas con las que las han compartido, contado o expresado de cualquier forma aunque no sea verbal.

Kizás son sólo fechas, pero fechas como esta no son inocentes, por una parte por lo que significan para cada un@, y por otra parte porque desde los espacios de poder oficial son tratadas de maneras absolutamente alejadas de este sentir múltiple.

En este 2009 como en años anteriores, asco nos provocan la Concertación con sus conmemoraciones y esos postulados de reconciliación nacional que son una gran risotada, así también la lectura de los medios de comunicación masivos de plantear la democracia actual como un momento histórico aislado de lo fue la dictadura.

Ahora se viene un 18 de septiembre, la celebración de lo que llaman independencia de Chile, linda independencia para que la gente que siempre fue explotada ahora fuera explotada por chilenos, para que el pueblo mapuche ahora fuera intentado exterminar por chilenos independizados de España.

Celebración del 18 con sus discursos y propagandas alentando el sentimiento chilenista, que bien funciona invisibilizar esta violencia legalizada de que un@s tengan mas que otr@s, de que siempre haya otr@ mas “apto” que nosotr@s para decidir lo que puedes o no hacer con tu vida, con tu cuerpo, con tus luchas. Y mas se ve alentada esta onda, con la funcia del Bicentenario, que harto promete de llenar espacios de orgullo chilenista… Qué palabras siempre vigentes las de la Violeta cuando dice el pueblo amando la patria y tan mal correspondido… eso es lo que pasa en esta tierra tan llena de cicatrices, tantas como en los países vecinos, tantas como Latinoamérica sabe. Esas cicatrices y las heridas aún abiertas, son la historia que llevamos tantas personas en la mente y en la piel, no esa historia parca y alejada que se escribe como oficial.

Por cada muert@, por cada torturad@, por cada persona nacida en dictadura, por cada persona golpead@ por la democracia, por cada persona que se sabe fuera de las historias oficiales, por nuestros propios sentimientos hacia la represión, estamos buscando abrir fisuras, estamos intentando rescatar las otras historias, estamos odiando la hipocresía, riéndonos de nuestras contradicciones y por sobre todo amando locamente el deseo de vivir como nos late la vida.