LÍNEA TELEFÓNICA ENTREGA INFORMACIÓN SOBRE ABORTO SEGURO CON MISOPROSTOL

LÍNEA TELEFÓNICA ENTREGA INFORMACIÓN SOBRE ABORTO SEGURO CON MISOPROSTOL

El jueves 28 de mayo de 2009, a las 13:30 en la Plaza de la Constitución, se anunciará el lanzamiento de la línea telefónica que proveerá información a las mujeres chilenas sobre cómo realizarse un aborto seguro con medicamentos, ellas mismas y en sus casas.

La acción de lanzamiento será llevada a cabo por la Red Salud Mujeres Chile, compuesta por organizaciones feministas de varias ciudades del país, en el marco del Día Internacional de Acción por la Salud de las Mujeres. Acciones similares serán llevadas a cabo en Valdivia, Temuco y Concepción.

Estas acciones son apoyadas por Women on Waves (Holanda) y la Coordinadora Juvenil por la Equidad de Género (Ecuador), quien sostiene desde hace un año una línea telefónica similar, que ha entregado información sobre aborto con medicamentos a más de 1000 mujeres ecuatorianas. Una acción similar está siendo realizada en Guayaquil (Ecuador) y se preparan nuevas líneas telefónicas en otros países sudamericanos.

Para más información de prensa contactarse al: 08-9668855

Las mujeres que necesitan información sobre aborto seguro pueden llamar al: 08-8918590

Chile tiene una de las tasas más altas de aborto en América Latina: entre 120mil y 160mil mujeres abortan cada año[1]. Sin embargo, el aborto está penalizado en todas las circunstancias, lo que implica que las mujeres abortan clandestinamente poniendo en riesgo su salud, su vida y su libertad, pues son denunciadas, maltratadas y encarceladas.

Salud Mujeres Chile busca facilitar el acceso de las mujeres a la información, para asegurar el real ejercicio de sus derechos humanos. La información que entregamos tiene carácter público y ha sido difundida ampliamente por la Organización Mundial de la Salud y otras instituciones internacionales especializadas en salud sexual y reproductiva.

Hacemos esto porque sabemos que las mujeres tenemos derecho a decidir libre y autónomamente sobre nuestras vidas y nuestros cuerpos; porque el acceso a la información es un derecho humano; y porque el aborto inseguro es un problema de salud pública y de justicia social.

En un país que se dice democrático no debería haber temas prohibidos ni ciudadanas de segunda clase. Muy por el contrario, se debería garantizar la circulación libre de información, el respeto al derecho a decidir, a la diversidad, y a las decisiones de las mujeres.

¡POR EL DERECHO A LA INFORMACIÓN!

RED SALUD MUJERES CHILE

Santiago, Mayo 28 de 2009.

Para más información sobre aborto acceder a:

Women on Waves: www.womenonwaves.org

Coordinadora Juvenil por la Equidad de Género: www.coordinadorajuvenil.org

Caclai (Consorcio Latinoamericano contra el aborto inseguro): www.caclai.com

Alan Guttmacher Institute: http://www.guttmacher.org/

Organización Mundial de la Salud: http://www.who.int

Fondo de Naciones Unidas para la Población-UNFPA: http://www.unfpa.org/public/

Gynuity: www.gynuity.org

Cuerpo(s).. adueñamientos y pertenencias

En abril del año pasado (2008) me llevaron los pacos, junto a otras 4 personas, para impedir que continuaramos una manifestación por la pildora del día después...

Este escrito surge a partir de la reflexión acerca del cuerpo -de mi corporalidad y de otras- en relación a la situación vivida cuando nos llevaron detenidas. Para contextualizar un poco: hace ya unas semanas se estaba discutiendo en Tribunal Constitucional la permanencia de la T de cobre y la entrega gratuita en consultorios de la píldora del día después. En conjunto con otras personas que también se oponían a la injusta decisión que se veía venir, habíamos estado llevando a cabo acciones callejeras de información y manifestación. El 03 de abril se supo que habían aprobado algunas de esas medidas y nos juntamos con algunas mujeres afuera del Congreso para manifestarnos, luego comenzamos a caminar en dirección a la Plaza Aníbal Pinto. Con algunas chicas íbamos semaforeando con un lienzo para visibilizar lo acontecido. Al llegar a la Aníbal Pinto, quisimos aprovechar la gran contingencia de transeúntes y nos quedamos semaforeando y metiendo bulla cambiando de vereda. Comenzaron a llegar los pacos, trataron de echarnos, pero seguimos ahí, terminando todo en un forcejeo (que comenzó en la vereda) bastante alterado por parte de ellos, con gente oponiéndose, con nosotras intentando resistirnos a que nos subieran a la yuta y furgón que tenían dispuesto, y con la posterior aparición y ayuda de pacos motoritas. Nosotras éramos 5, ellos nos triplicaban; todos de la 2da comisaría (de la calle Colón).

Esta situación en pos de la reflexión acerca de la(s) corporalidad(es) puede relacionarse desde muchas perspectivas, ya que deviene directamente de la discusión político-institucional que inciden en las prácticas sexuales de las personas que no pueden acceder a la salud privada, y también acerca de métodos anticonceptivos para mujeres; Tiene que ver con el cuerpo, puesto que es a través de nuestra corporalidad donde recibimos la opresión ejercida mediante esas discusiones y disposiciones del Estado: ya sea en el acceso gratuito a la píldora del día después, como en el cuerpo como receptor de la violencia policial.

Ese escenario de discusiones ideológicas, morales, de disposiciones de cumplimiento de ley – que son cuestiones intangibles- se materializan en nuestros cuerpos.

En el caso de la detención que relaté mas arriba, lo que mas me violentaba no eran los golpes en sí mismos, sino sentir que en ese momento nuestro(s) cuerpo(s) les pertenecía a ellos, pues tenían la facultad de hacer lo que quisieran conmigo y luego, de manera simple, dar la versión que a ellos les conviniese. Que tuvieran la facultad de revisar, tocar, encerrar el cuerpo que se supone me pertenece la mayoría del tiempo y que puedo hacer con él lo que me venga en gana…

A partir de estas reflexiones cabe preguntarnos... el cuerpo, me pertenece? ¿Sólo a mi? ¿A los demás también? ¿Puedo decidir a quién mas puede pertenecer mi cuerpo?

Es decir, creo con el cuerpo sucede así: casi nunca puede ser solo tuyo. La mayor parte del tiempo pertenece a las normas culturales, que te indican implícita o explícitamente como debes traerlo y llevarlo en el cotidiano. También le pertenece a las leyes, que mediante sus funcionarios, delimitarán, por ejemplo, dónde puedes andar desnuda, tener sexo, hacer caca, o mediante cual forma puedes drogarte. Y además, como señalaba antes, puedes pertenecerle a otras personas (o animales u otros) con las tú has decidido “poner el cuerpo”.

Un cuerpo de cinco cuerpos

Antes de la detención y debido a la presencia policial, habíamos decidido con las demás chicas, tomarnos de los brazos y no soltarnos, formando un pequeñito círculo donde quedábamos de frente, pudiendo así oponer resistencia si es que nos querían llevar (cosa que ya nos había resultado, evitando anteriormente que dos policías nos llevaran). Así lo hicimos, por eso pudimos resistirnos alrededor de 15 minutos. En ese acto, lo que hicimos fue hacer un solo cuerpo: un cuerpo de cinco cuerpos. Deshacer ese cuerpo, significaba entregarnos. Deshacer ese cuerpo de cinco personas era más complicado que redimir el cuerpo de una persona. Lo que hicimos pues, fue decidir que el cuerpo de una, perteneciera a las otras.

El cuerpo de cinco cuerpos que formamos con las chicas, surgió como forma de resistencia física, pero luego cuando conversamos lo que habíamos sentido al respecto, me di cuenta que significaba mucho mas que eso, en cuanto a nuestra unión y afectividad, es decir, al construir un solo cuerpo con nuestros cuerpos, nos quisimos mas, confiamos mas, estuvimos mas cerca.

La idea de una pertenencia colectiva que podemos hacer con nuestros cuerpos nos hace más fuertes, rompe con las lógicas de individualismo y nos llama a organizarnos, a entremezclarnos, a poner los cuerpos. No quiere decir esto, tener un amor ciego por toda la humanidad, por el contrario, es poner el cuerpo con quienes se construye desde la confianza. Con quienes estamos del otro lado. Yo no puedo kerer toda la humanidad, así tal komo es, con su capitalismo, torturadores, milicos, sexismo, homofobia. No puedo sentirme parte de un mundo que no es ni para mí, ni para la gente kon la que de una u otra forma me identifico. No kiero un mundo para todxs, no todxs se merecen el mundo ke yo kiero.

Hermostra

21 de mayo, un discurso, dos chiles

El 21 de mayo se celebran las "glorias navales", discursos que nos enseñan a reafirmar nuestro patriotismo, para defender nuestro país y entrar en discusiones que de quien es el pisco, peruano o chileno, quien tiene la embarcación mas grande, y por supuesto mofarnos de los hermanos bolivianos que no tienen mar… patrañas! discursos nacionalistas que solo separan luchas en comunes de pueblos oprimidos...

Mientras que la presidenta se pasea el lujoso auto al lado de un marino (de esos de la misma calaña que torturaron a su padre), mientras se saluda con los senadores y diputados con una gracia con un vestido verde como carabinero. Ella con su sonrisa, su locuacidad habla de los tantos bonos que dará a los chilenos en este invierno.

Mientras afuera esta el otro Chile, el olvidado, el que se quedo en la cola, el que no se escucha y no se ve por que no les conviene verlo, por que son las personas en las cuales han caído todas las injusticia de un gobierno que solo piensa en intereses neoliberales y medidas proteccionistas para los mas pobres para mantenerlos callados, mientras los profes, los estudiantes, los deudores habitacionales, los pescadores, los gays, lesbianas, trasexuales, intersexuales, hombres y mujeres, mapuches, pobladores, obreros, y un sin numero de oprimidos están en las calles "demandando" lo que les corresponde.

Obviamente acá entra el gran aliado la prensa mass media que solo muestra de que manera "estos criminales" arruinan este lindo día de glorias navales, en donde en un noticiero hablaban de que manera los deudores arruinan el momento de la presidenta, cuando sus casas se llueven y para que decirlos, se los cagaron, la dignidad humana para el gobierno no existe. Pero estos "delincuentes" que ahora están viviendo bajo el puente en el río Mapocho, no se notan, no se pescas, su discurso es invalido.... por que? por que son pobres? no lo sabemos, es uno de los misterios del gobierno facistoide que estamos viviendo. Por que? por que se preocupa de algunos y de algunas... no es "socialista" como dice en el papel.

Las políticas de estado frente a estas "minorías" son represión policial cruda y dura... pero nadie lo sabe por que mientras vemos la comedia, nos entrenemos con SQP o con Yingo, el ministerio del interior manda a allanar casas en territorios mapuches... manda a pegar palos a los pescadores que no tienen que comer, como si a palos se quitara el hambre y la miseria...

Las imágenes dicen mas que mis palabras vacías ante tanto dolor e impotencia de un pueblo olvidado y reprimido

http://www.youtube.com/watch?v=oeb1Z4ExAEA

http://www.youtube.com/watch?v=phuW4lJ0KXI&feature=related

pescadores
http://www.youtube.com/watch?v=pPVWIBIuz30

el otro discurso del 21 de mayo
http://www.youtube.com/watch?v=kCcA0ZF3Xfk&eurl=http%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fhome.php%3F&feature=player_embedded

Nos sentimos mal, por que mientras la marcha fue reprimida sin ninguna motivación de manera brutal por un guanaco lleno de mierda (es cierto!), dentro del congreso se habla como se repartirán mas monedas... no se hablo de los profesores que llevan mas de 2 semanas en paro, ni de las demandas de los estudiantes, ni del 7% de los jubilados, ni de como la concertación y la alianza se coludieron para privatizar el mar, las carreteras, nuestros bosques y vender nuestro país, nuestras tierras a cuanta transnacional se cruce por el camino.

Hay un Chile acá abajo, y ese Chile que Ud. habla señora presidenta, es el CHILE QUE NO QUEREMOS! Y LUCHAREMOS PARA CAMBIAR ESTO!

hay aun mas.... este esta bueno... los dejamos diciendoles: "informese antes que lo formatee la teve, y aprenda de la calle tambien, al rico le conviene mantenerte ignorante, todo con la funcion de esclavisarte" http://www.youtube.com/watch?v=_aM0g0bndUE
Lea entre lineas no le crea al Mercurio

Entre paredes blancas me hablan de aborto

Pensar una lucha rodeada de paredes blancas, micrófonos, terno, posiciones de poder en donde se critican ciertos aspectos de esta sociedad, en lo personal y le pongo enfasis en esto, es válida pero poco efectiva, el aburriemiento me llega en un instante, ya no escucho lo que un concejal quiere decirnos. Prefiero jugar con barro, hablar de revolucion entre café y cigarros, por que al hablar con mis amigxs, al ir conociendo a maravillosas personas que han iso a la lucha, en esa cuerpo a cuerpo, en la selva, en predios agrícolas, en aldeas, donde no se trata de discursividades sino que de experiencias sensoriales.

Reconozco el poder de las palabras, ciertos discursos me han construido, y lo siguen haciendo, pero discursos llenos de experiencias, llenos de emocionalidad, no en base a referencias, hablando de desigualdad social desde un puesto de poder. Prefiero la lucha cuerpo a cuerpo desde los afectos, donde tu vida toque la mía y viceversa.

Luchas, distintos tipos de luchas.

Prefiero estar abajo